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¿Ciencia o Letras? | Leonnews


Hay una frase que circula en Internet que dice que «cuando los teléfonos estaban conectados a un cable, los humanos eran libres». Seguro que muchos no están de acuerdo, pero otros consideran que el avance de la tecnología está modificando nuestro comportamiento hasta tal punto que actuamos cada vez más de forma mecánica e impersonal.

Uno de los aspectos que lo demuestra es que la comunicación, cara a cara, se practica mucho menos desde que aparecieron los ‘smartphones’ en nuestras vidas. Otro, la sustitución progresiva de mano de obra a favor de máquinas en innumerables procesos. Así, no es raro que al intentar abrir una cuenta bancaria o solicitar una cita médica por teléfono, una grabación nos conteste ante una persona.

“Aunque el ser humano siempre ha tenido la necesidad de una máquina a su lado, esta máquina tiene cada vez más presencia en nuestras vidas y las capacidades que le atribuimos son cada vez mayores. Es cierto que La tecnología nos permite hacer un progreso increíble, pero también puede generar grandes problemas sociales (soledad, individualismo, bullying …) si se usa incorrectamente.», Alerta Almudena Solana, periodista, escritora y autora de la tesis ‘El ser tecnologia. La transformación del diálogo en el marco de la cultura contemporánea ‘. «Las Humanidades son el remedio para evitarlo. Por eso, la fantástica revolución tecnológica que estamos viviendo no se puede entender sin ellos.

«No hay nada más matemático que un poema o una composición musical»
Almudena solana

Ángel Arias, doctor en Filología Hispánica y profesor de la Facultad de Humanidades de la Universidad CEU San Pablo, coincide con Solana: «El conocimiento humanístico tiene mucho que aportar a las nuevas tecnologías. Por ejemplo, el pensamiento lógico o la lingüística son claves en el desarrollo de la inteligencia artificial ». “Tampoco debemos olvidar la Ética, que nos permite determinar qué usos de la tecnología implican una pérdida de libertad o un control injustificado sobre las personas”, añade.

los Tecnoética Es un campo de estudio relativamente moderno que profundiza en el impacto moral del desarrollo tecnológico en el comportamiento humano. El primero en advertir, en 1970, la importancia estratégica de la tecnología y las relaciones de control que los ingenieros y tecnólogos deben mantener con sus propias creaciones fue el filósofo, físico y epistemólogo argentino Mario Bunge.

Las dos culturas

Aunque la línea entre la tecnología y las humanidades es cada vez más delgada, El enfrentamiento entre las ciencias técnicas y humanísticas se ha establecido en nuestra sociedad desde hace años. , siendo este último comúnmente infravalorado. Ya en la escuela nos vemos obligados a elegir lo que queremos estudiar: Ciencias o Letras, y a medida que nos orientamos hacia una de las dos bocas, la otra alternativa nos parece cada vez más ajena.

Recientemente, sin embargo, esta distinción entre ‘las dos culturas’ -nombre con el que, en 1959, el físico y novelista inglés Charles Percy Snow dio la ruptura entre las dos disciplinas- ha ido perdiendo su significado y cada vez más personas abogan por abrazar ambos conocimientos por igual para seguir evolucionando.

“La tajante separación entre Ciencias y Letras ha dejado de tener vigencia hoy”, dice Arias. “No deberíamos tener que elegir uno u otro, porque juntos hacen una suma perfecta. No hay nada más matemático que un poema o una composición musical ”, añade Solana.

Para compensar esto, han surgido nuevas iniciativas académicas, como los recientes másteres en Humanidades Digitales, que ya son ofrecidos por universidades tanto públicas como privadas. Su objetivo es mostrar que lo que parecían ser dos mundos completamente opuestos se entrelazan y encajan como piezas de un mismo rompecabezas. De hecho, la pandemia ha demostrado cómo la tecnología puede ayudar al desarrollo humanista. Por ejemplo, para la difusión del arte y el patrimonio histórico. Así, actualmente es posible visitar cualquier galería de arte del mundo gracias a Internet. Por otra parte, las humanidades son esenciales para el funcionamiento de múltiples tecnologías. ¿Qué serían las plataformas de streaming, los libros electrónicos o las visitas virtuales a museos sin contenidos audiovisuales, literarios o artísticos?

Entre los conocimientos que se intenta transmitir con estos estudios técnico-humanísticos se encuentran: comprender cómo funciona el proceso de digitalización y cómo se incluye en nuestra forma de percibir la realidad hoy, conociendo cómo la tecnología permite la difusión del conocimiento en las ramas humanísticas, conociendo cómo se pueden rentabilizar proyectos humanísticos a través de plataformas digitales, aprendiendo lenguajes de programación o analizando el desarrollo tecnológico a partir de la ética , entre otros.

Los alumnos a los que van dirigidos son fundamentalmente aquellos que han cursado estudios de humanidades o ramas de la comunicación, ya que «son los que cada vez más demandan las empresas tecnológicas que lideran el mercado», afirma Arias, también director del Máster en Humanidades Digitales del CEU. Pese a todo, Ana Ruiz, doctora en Filología Alemana y directora del Máster en Humanidades Digitales de la Universidad Autónoma de Madrid, destaca que «Este título también es interesante para las personas que, provenientes de la formación digital, se interesen por los temas de las Humanidades, como Ética o Comunicación ».

Dado que la pandemia ha dificultado la organización del curso académico y la promoción de estos másteres, ambos directores coinciden en que será el próximo año cuando finalmente se pongan en marcha.

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