La la ermita de Santa Bárbara de Gorriti se erige como guardiana del valle de Larraun. Desde el pico del mismo nombre, el visitante que lo alcance siguiendo las señales rojas pintadas en piedras y árboles, podrá disfrutar de unas magníficas vistas sobre el Larraun o Araitz. Los Malloaks se paran frente a él como un muro de piedra, en el que el Balerdi, quien según la sabiduría popular dio refugio a Sugaar. Una serpiente que cruza varias veces el firmamento en forma de hoz o media luna de fuego antes de la llegada de una tormenta.

Mitología, religión e historia mezclarse en torno a la ermita de Santa Bárbara de Gorriti, que data del siglo XVII y, según los fieles que allí acuden, tiene un carácter conservador precisamente «contra las tormentas que destruyen las cosechas, y contra los relámpagos que pueden prender fuego a la pueblos y mata pastores. «.

Pero junto a la ermita de Navarra se pueden descubrir los restos de una fortaleza que, según Luis María Zavala en su libro «El castillo de Gorriti. Una ciudad redescubre su memoria »,« fue una de las etapas de comunicación entre Gipuzkoa y Navarra, en la carretera de Toulouse a Pamplona. El castillo protegía el camino que pasa por Gorriti y custodiaba el camino desde el fondo del valle de Araxes hasta el puerto de Azpirotz ».

Después de realizar un Se encontraron estudios arqueológicos exhaustivos hace una docena de años en la zona de Santa Bárbara. «Los restos del castillo medieval de Gorriti, pero también otros que pertenecerían a obras de fortificación de la Guerra de la Convención de finales del s. XVIII «. El castillo estaría a 853 metros sobre el nivel del mar y destacaría la insuperable pendiente del escarpe occidental sobre el valle de Araxes.

Los datos de fuerza muestran que «Durante el reinado de Sancho el Fuerte se instaló en Gorriti la sede de un» holding «. No se sabe si su cuartel general estaba en la localidad o en el lugar donde posteriormente se construiría el castillo, pero ya aparece en documentos de 1208, con García Espinal como «lugarteniente». Se desconoce el final del castillo, aunque se ha propuesto que sería demolido en 1516 como parte del programa de demolición ordenado por el cardenal Cisneros.

la CAstilla sentada en la cima de la montaña ahora conocida como Santa Bárbara, servía de albergue, atalaya privilegiada sobre los valles de Araiz y Areso -los dos accesos a Navarra- desde Gipuzkoa y lugar de recaudación de las tasas correspondientes por los derechos de paso de personas y mercancías en esta ruta.

La importancia política del Castillo de Gorriti ¿Será confirmado también por su conexión con la batalla de Beotibar? entre guipuzcoani y navarro? que menciona Balthasar de Echave en sus «Discursos de la antigüedad de la lengua cántabra», publicados en 1607 en México. En 1321, la fortaleza fue tomada por los guipuzcoanos (quizás los Lazcanoes) a principios de septiembre, aparentemente sin mucha resistencia por parte de la guarnición.

Gorriti y Toulouse

Segundo Zavala recoge en su libro, «La Batalla de Beotibar es un acontecimiento histórico y el valor de un acontecimiento no depende tanto de la extensión de lo sucedido sino del significado que tiene, de la importancia de sus consecuencias». La leyenda que nace en torno a esta batalla, «amplificando su importancia, la compara con la batalla más famosa de toda la Edad Media: la de Roncesvalles. Roncesvalles fue el referente de cualquier otra batalla, la batalla ideal y la victoria por excelencia. El halo de leyenda se sumó a la importancia histórica de Carlomagno y de Roldán y sus caballeros ». Y es que «para Toulouse y para Gorriti esta ampliación es un tesoro legendario». Según algunos historiadores, «Toulouse ha conservado un monumento folclórico que conmemora la batalla de Beotibar, que es el» bordon dantza «(danza de los escudos) y toda la actuación de los fusileros que se celebra en las fiestas de San Juan».

A pesar del paso del tiempo, Cabe destacar que en Gorriti quedó en la falda de Santa Bárbara un gran monumento con muy poca presencia visible pero de gran importancia simbólica: un campo llamado Ezumendi (que se puede traducir como «montaña de huesos»), donde parece haberse producido el enfrentamiento armado.

Pero Gorriti también fue un lugar clave con la Guerra de la Convención. Las tierras de los Gorriti fueron tomadas en la campaña de 1794 y al año siguiente los franceses lanzaron el ataque contra Pamplona desde este territorio. Se constata la existencia en otros lugares del consejo de residuos de ese suceso bélico (trincheras, etc.).

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