Inicio Vivir Bien ¿Hay buenos o malos momentos para la ironía?

¿Hay buenos o malos momentos para la ironía?


Esta misma semana, uno de los responsables de la web satírica ‘El Mundo Today’ ha comunicado a sus trece mil seguidores en Twitter un inesperado y algo radical cambio de ideología: Anuncio que ahora soy nazi. Me he convertido en Hitler y entiendo que esto puede incomodar a alguien «, Escribió Kike García tras sopesar los ultras comentarios recibidos a través de Internet. A pesar del ‘shock’ inicial, las reacciones a su tweet muestran una presencia de ánimo admirable. «Intenté convertirme en nazi pero en verano hace mucho calor con el bombardero y las botas. Te recomiendo que seas nazi de octubre a abril », aconseja un ‘seguidor’. «Empezaría poco a poco. Un par de horas nazis el primer día y luego aumentando gradualmente ”, propone otro. «Si eso Tienen una argumentación y una facilidad de palabras tan sólidas y fluidas que, al final, te convencen ”, entiende un tercero.

Es vergonzoso aclararlo, pero por supuesto que todo es una broma, un buen ejemplo de ironía comunitaria «sólida y fluida», para aprovechar la expresión. Las redes sociales, y muy concretamente Twitter, Han traído a nuestras vidas una exposición a la ironía, y a su primo de corta duración, el sarcasmo, muy superior a lo que estábamos acostumbrados: en internet se multiplican los mensajes y comentarios que afirman algo muy diferente de lo que realmente quieren decir y requieren la complicidad del lector, capaz de pasar del desconcierto a la sonrisa. “Las redes sociales son un formato comunicativo en sí mismo y han ajustado el uso de la ironía a sus propias necesidades. Se puede utilizar para ridiculizar o satirizar eventos, instituciones o personas, para cuestionar las reglas o decisiones que rigen nuestra sociedad o simplemente para ser escéptico ante cualquier evento. La ironía es una de las herramientas clave del humor, omnipresente en las redes sociales ”, analiza Inés Lozano, profesora e investigadora de la Universidad de La Rioja y autora de una tesis sobre la ironía que va desde ‘Edipo Rey’ a ‘Amigos’.

Quiere enojarse

El problema es que, al dirigirse a una audiencia indiscriminada, tal vez golpeada por la carambola de un retweet, no todo el mundo nos conoce ni sabe descifrar nuestra ironía. A veces, no es captado por las propias redes, porque enseñar ironía a las máquinas es una tarea difícil en la que muchos equipos científicos llevan años trabajando. En ‘El Mundo Hoy’ lo saben bien: por poner un ejemplo obvio, Instagram censuró ese ‘post’ en el que anunciaban que Felipe VI iba a abdicar aprovechando el discurso de Nochebuena. Hace unas semanas, le sucedió lo mismo a Pantomima Full, el dúo cómico de Alberto Casado y Róber Bodegas, cuyos videos se burlan de actitudes y comportamientos de nuestro tiempo mediante el efectivo sistema de asumirlos en primera persona: Cuando le tocó el turno a la negación del coronavirus, YouTube bloqueó la publicación porque «cuestionaba explícitamente las pautas recomendadas por la OMS». En las reacciones a un contenido irónico, no suele faltar el comentario anticlimático del que no ha entendido nada o, lo que es quizás peor, del que cree que va más allá del autor al destripar la gracia y romper así la efecto. Además del riesgo de ser malinterpretado, también existe el riesgo de ofender a un espíritu delicado. Y a estos peligros se le podría sumar la falsa ironía de foros indeseables, donde el racismo o el machismo se enmascaran bajo la supuesta apariencia de humor de doble sentido.

“Creemos que cualquiera que entienda la ironía en la vida también la entenderá en las redes sociales, porque también hay personas a las que les resulta difícil en persona. Lo que sí pasa es que tal vez recibes un retweet, o un video en nuestro caso, de alguien a quien no sigues. Si la persona que lo lee está tensa con el tema que trata, ni siquiera se detiene a pensar que lo que está leyendo o viendo puede ser una broma o una ironía. El impulso de enojarse les impide leer las etiquetas, lo que suele ser bastante divertido. « desarrollar un dúo Pantomime Full.

Para evitar confusiones y situaciones incómodas, muchas personas optan por marcar la ironía, es decir, hacerlo explícito de alguna manera. No es algo nuevo, ni mucho menos: Si lo comparamos con el lenguaje oral, que tiene su entonación y su acompañamiento gestual, el lenguaje escrito siempre nos ha parecido un poco insuficiente a la hora de expresar ironía. por lo que a lo largo de la historia se han propuesto diversos procedimientos para eliminar la posibilidad de confusión. Ya en el siglo XVI, estaban reflexionando sobre esta posibilidad, para lo cual se han sugerido signos específicos (por ejemplo, un signo de interrogación invertido) o tipos de letra distintivos (como la cursiva resaltando la palabra o la frase equívoca). En nuestros tiempos hay expresiones muy útiles para guiñarle un ojo al lector (desde ‘modo de ironía activado’ hasta ‘LOL’, el acrónimo de reír en voz alta) y siempre tenemos una etiqueta o un ‘emoji’ a mano que muestran la distancia entre nuestras palabras y nuestros pensamientos.

El lector infantilizado

Pero, para muchos, esta insistencia en hacer explícito el chiste carga la ironía, la neutraliza, estropea el juego intelectual que justificaba el doble sentido. “Encuentro algo indeseable, como la risa enlatada de la serie que le dice al espectador qué es divertido y qué no, y dónde y cuándo reír. Esto es dirigir, manipular y controlar, y por tanto algo negativo. Los lectores son cada vez más infantiles. Pedí por favor en Facebook que nadie me pusiera emoticonos como comentarios y muchos, que me dijeran que tenía toda la razón, me los pusieron, Pienso sin darme cuenta. Mis escritos tienen muchos culturalismos y, al mismo tiempo, muchas mentiras que invento, por eso sufro especialmente por el desconocimiento del lector. Pero marcar la ironía con un signo me parece que se rebaja demasiado », rechaza el escritor y actor Enrique Gallud Jardiel, nieto del gran Jardiel Poncela (¡oh, qué travesura hubiera hecho en las redes!). Gallud Jardiel ha escrito, por ejemplo, una serie titulada ‘El verdadero sentido de los dichos’, en la que atribuye significados absurdos a las frases hechas y proporciona, con todo aplomo, la explicación de ese origen. Y entre los comentarios suele estar el lector asombrado de que ‘quitar el hipo’ equivale en realidad a ‘robar caballos’, o el que intenta sacar al autor de su tremendo error. «Las redes no han desactivado por completo la ironía, claro, pero han bajado el nivel», lamenta Gallud Jardiel. Incluso Elon Musk, el jefe de Tesla y SpaceX, ha escrito que «la ironía y las redes sociales no son amigas».

Pero, al mismo tiempo, parecen hechos el uno para el otro, con posibilidades que no tendríamos en una conversación cara a cara. Inés Lozano cita un ejemplo que le llamó la atención hace unas semanas en Instagram: «La imagen mostraba a una mujer en un bosque, y el texto decía aproximadamente lo siguiente: ‘Debemos deshacerse del capitalismo, de la tecnología que nos controla y coarta. Tenemos que dejar de lado este estilo de vida individualista para reconectarnos con la naturaleza. ‘Hmm, vaya, no lo entendimos, ¿dónde diablos está la ironía? «Luego agregaría el hashtag #shotoniphone, foto tomada con iPhone».

«Hemos estado desarrollando nuevos recursos para construir ironías efectivas»

La ironía supone «un choque entre dos escenarios», como resume Inés Lozano, y debe ser el receptor quien resuelva esa discrepancia entre lo que escucha o lee y lo que cree que es cierto. «En una conversación cara a cara, tenemos mucho más que palabras: tenemos gestos faciales o lenguaje corporal, así como entonación y patrones prosódicos que nos dicen que algo puede ser irónico». En este contexto, quien hace la ironía puede mostrar «más o menos solidaridad» con su interlocutor, es decir, puede ponerle las cosas más o menos fáciles a través de los indicadores que acompañan a lo que dice.

Pero, en un texto escrito, no tenemos esas ayudas para poner un manto al receptor. Por eso, poco a poco hemos ido desarrollando nuevos recursos para construir ironías efectivas en las redes sociales ”, comenta la investigadora de la Universidad de La Rioja. Los ‘emojis’ se han convertido en uno de los trucos más usados, aunque cada uno acaba usándolos a su manera: “No todos usan los mismos ‘emojis’ para indicar una ironía. Hay quienes los usan según la cara que ellos mismos pondrían si fueran irónicos, pero también se usan los ‘emojis’ que representan algo contrario a lo que dice el enunciado: por ejemplo, ‘mi amiga Pepa, qué ángel ‘, seguido del’ emoji ‘de una bruja. Es una estrategia natural en las redes, que han sabido explotar el potencial de estos iconos ”, concluye Lozano.

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