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¿Viste las piernas de esa chavala?

¿Viste las piernas de esa chavala?

Bel Olid decidió dejar de depilarse cuando se encontraba cerca de los 40. Y se podría suponer que, para una mujer con su perfil, esto no posee por qué ser un enorme problema realmente grave: hablamos, al final de cuenta, de una de las personas que con más entusiasmo están sacudiendo el debate de género, identidad y sexualidad en este país. creador de libros como ‘¿Follamos? o «feminismo de bolsillo» y favorecido en el sentido de habitar una «burbuja» de progresismo, respeto, activismo contra los estereotipos y también imposiciones. Mas, como tantas otras veces, nuestro prejuicio estaría mal: “Es ingenuo pensar que simplemente porque a nivel intelectual profesamos ciertas ideas, esto de forma automática cambiará nuestra parte sensible más profunda”, asegura el escritor y traductor catalán, que en un nuevo título editado por el Capitán Swing, «Contra la corriente», piensa sobre las implicaciones y contradicciones de la depilación.

Bel -que califica el vello de sus piernas como «rebelde, abundante, negro» – no ha olvidado y nunca olvidará aquella primera salida en pantalón corto en Barcelona, ​​ni a la señora que se sentó frente a él en el metro y se dedicó a ver «hipnotizado». » su pelo. «Eché mis piernas hacia atrás debajo del taburete para ocultarlas tanto como fuera posible», admite. En vez de estar eufórico y feliz, me sentí feo y lleno de vergüenza. Le tomó un largo tiempo atreverse a llevar un vestido, su prenda favorita de los veranos, porque la suma de falda y pelo le generaba una especie de cortocircuito mental, y aún hoy asume su resolución como algo primordialmente político, una transgresión. lo que puede ayudar a que las cosas estén cambiando: «No estoy seguro de llegar a tiempo para lucir hot con las piernas peludas, mas Usarlos puede ayudar a otros, en el futuro, a sentirse sensuales de esta manera. Y en el fondo, cuando quiero sentirme sexy, acercamiento la manera de hacerlo pese al pelo. Quisiera que cualquier día sea gracias a además «, dice. Veamos determinados de esos puntos de conversación que explora» Contra la corriente «, con sólo 90 páginas pero bien cargados de puntos de charla.

Más y más, cada vez antes

A inicios del siglo XX, se había extendido la idea de que la piel femenina era más atractiva sin pelo. Hace poco más de cien años, las gacetas estadounidenses publicaron avisos de depilación y Gillette lanzó su primera maquinilla de rasurar para mujeres, acompañada de una campaña contra el pelo de las axilas. Después vino la minifalda o bien el biquini, y la creciente exposición dejó menos espacio para el cabello. Pero, a pesar de toda esta evolución anterior, los últimos 20 o 30 años han supuesto una intensificación de los hábitos depilatorios: “Actualmente, el único sitio donde es aceptable que una mujer tenga pelo es su cabeza, cejas y pestañas. En estas áreas no solo está permitido, sino más bien obligación tenerlos «, sintetiza el creador, quien señala cómo las películas porno de los años 70 y 80, con sus pubis bien poblados, estarían hoy en día destinadas al nicho especializado de los fetichistas del cabello. De forma simultanea, la edad a la que las niñas comienzan a depilarse sigue disminuyendo: la empresa de depilación Wax Candy dice que el 10% de sus usuarios son menores de 13 años y ahora hay pequeñas de 8 años pidiendo ser liberado. Ese pelo que provoca mofas en la escuela. «Es más fácil conseguir que una chavala se depile que combatir contra la máquina social que la impulsa a hacerlo».

¿Y la axila de Julia?

Paralelamente a este desarrollo, vemos recurrentes manifestaciones de rebelión de parte de mujeres reconocidas: la axila moderadamente pilosa que mostró Julia Roberts en el estreno de «Notting Hill» es emblemática en este sentido, hace veintiún años. . Bel Olid resalta esta inclinación: “El grado de aceptación de estas vulneraciones tiene bastante que ver con el nivel en que se ajustan a todo lo demás: puedes arreglártelas con axilas peludas si eres de manera convencional interesante, sin duda. « Hay un curioso paralelo con el pelo corto y el pelo largo: «La iniciativa de que solo las mujeres convencionalmente interesantes tienen la posibilidad de llevar el pelo cortito sin ser etiquetadas en el instante como protuberancias se basa exactamente en la misma creencia». Para el resto de mujeres, dejar de depilarse supone una sanción popular inmediata y malévola: tanto es conque en 2013 se estrenó en China unos cuantos medias simulando piernas peludas, pues se suponía que provocarían repulsión a hipotéticos delincuentes sexuales.

Mas … ¡si además lo hacen!

Cada vez son más los hombres que se depilan, mas Bel Olid señala un aspecto curioso de esta práctica: «Los hombres que se depilan han de ser ‘muy machos’ en todo lo demás y no dejar lugar a dudas sobre su heterosexualidad», dice. allí recuerda cómo las definiciones del adjetivo «metrosexual», que se puso tan popular hace unos años, resaltaba que era un hombre heterosexual que se cuidaba mucho. “Se daba por sentado que proteger la imagen, aplicar cremas que hidratan o bien depilar ciertas partes del cuerpo eran actividades femeninas directamente enlazadas a la homosexualidad”. Se cree que las mujeres están obligadas a proteger su fachada -es el «tercer turno» de trabajo del que hablaba Naomi Wolf, después del trabajo empleado y las trabajos del hogar – hasta tal punto que los desenlaces de ese esfuerzo terminan por entenderse como «naturales». «, como condición para declararse mujer plena: «La idea equivocada de que las mujeres no tienen pelo corporal procede, paradójicamente, de los avisos de depilación con cera, en los que las modelos se afeitan las piernas sin vello», el creador está asombrado.

Todo depende de la pareja

Bel Olid defiende que, alén del comprensión con la pareja, lo verdaderamente determinante es la presión popular. Por un lado, no basta con tener una pareja de cabeza abierta para desprenderse de una obligación interiorizada para siempre y poder afrontar miradas, comentarios y también, en algunas ocasiones, la violencia. Por otro lado, en el entorno heterosexual, Hay muchos hombres que, más que sacudir el pelo de su pareja, se encargan de lo que logren pensar los demás en el momento en que los vean con una mujer peluda. «Dejar de depilarse a lo largo del invierno en el momento en que el cuerpo no se expone es común entre las mujeres y no tiene ningún encontronazo en su vida sexual, especialmente en el momento en que están en relaciones equilibrados», apunta.

Me depilo porque quiero

Aquí es donde radica el quid de la cuestión: según Bel Olid, la pregunta más relevante no sería «por qué intento», sino más bien «por qué deseo depilar», dado que esa voluntad está de manera directa relacionada con la «obligación de intentar complacer «. , un peso que se distribuye de manera muy dispar entre los sexos. “El nivel de artificio que se necesita a hombres y mujeres para tener en cuenta que están presentables para salir a la calle es completamente asimétrico: necesitan estar limpios, peinados y con ropa limpia, por lo cual con una ducha y un cambio se suicidan”. ¡Inclusive diríase que las canas tienen la posibilidad de lograr que los hombres sean más atrayentes! El escritor catalán cuestiona que la aprobación popular compense tanto esfuerzo: ¿Por qué razón deseo que a todos les guste regularmente? -pregunta-. ¿Quiero agradarle a alguien que me encuentre asqueroso justo en el momento en que me despierto? La necesidad de romper este difícil círculo vicioso nos devuelve al principio, a la señora del metro fascinada por el espectáculo insospechado del pelo de una mujer y por la vergüenza que, más allá de sus convicciones, ha experimentado Bel Olid: «Los que tenemos suerte para poder romper las reglas de expresión de género sin padecer mucha violencia – concluye – haríamos bien en aprovechar nuestra posición para intentar abrir una grieta en el imaginario colectivo ».

«Nadie te apunta a la cabeza con un arma, mas hay una máquina social muy vigorosa»
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Buen Olid.

Bel Olid (Mataró, 1977) se preocupa bastante por aclarar que «Contra el trigo», editado simultáneamente en castellano, catalán y gallego, «no es un libro contra la depilación ni contra la gente que se depilan, sino más bien contra el control de cuerpo de mujer «. Y da una comparación: las reacciones no son las mismas si una mujer un día no se pinta los labios como si estuviera mostrando un pelo «indebido». «No es una resolución personal, sino una presión colectiva: nadie apunta con un arma a la cabeza, mas hay una máquina social muy vigorosa que nos dice que lo importante para las mujeres es que les agraden». En este sentido, le llama la atención principalmente quienes atribuyen su decisión de depilarse a que es más higiénico o bien más saludable: «Todos los estudios indican lo contrario», niega. Para mí dejar de arrancarme el pelo con cera ardiente es cuidarme, mimarme ».

Experimentó este control popular de primera mano: “Hubo personas que no conozco que han considerado oportuno comentar sobre mi pelo en la calle: ¡a menos que te frotes la cara, no tienes que decir nada! La iniciativa del disgusto me hace muy divertida cuando se trata de hombres: ¿te viste las axilas? ¿Cómo puede algo que te asquea? » solicita. “Tenemos algunos hombres persuadidos de que su opinión sobre el cuerpo de las mujeres es sumamente sustancial y que la pueden expresar impunemente en la calle, en internet … Debemos seducir a las nuevas generaciones de que no tienen derecho a cuerpos de control extranjeros. Evitaremos mucha crueldad superflua.

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